◆ひすいこたろう氏、推薦！
読むだけで願いが叶う人、続出！
「『奇跡』が『あなた』を待っています。
　祈りのある生活、僕も始めたくなりました」
――ベストセラー作家　ひすいこたろう氏

◆本当に叶う、お祈りの方法がある！
「新月に願い事をするといい」
「○○神社は恋愛に効く！」
「パワースポットに行って運気を上げたい」
「願い事は完了形で書くといい」

など、願いを叶える方法について、
いろんな情報が飛び交っています。

いくつもやり方があって、
どれを信じたらいいのかわからない・・・

そんなふうに混乱している人も多いかもしれません。

◆よく、【引き寄せ】などでは、
「本当の願いじゃないと叶わない」
「自分を信じる気持ちが大事」と言われます。
このどちらも、実はとてもむずかしい話です。

・なぜ、古来、人は祈ってきたのか？
・祈りのもつ力とは？
・現実化するお祈りの方法とは？

本書は、祈りに秘められたパワーと、
そのパワーを自分のものにして、
思いどおりに願いを叶えていく方法をまとめました。

本書で紹介している祈りは、
・本当の願いはわからなくていい
・自分を信じられなくてもいい
という特徴があります。

なぜなら、「願いが叶う」という状態は、
【たったひとつの愛に戻った】状態だからです。

さまざまな過去の経験などによって、
私たちは起きる出来事に良い悪いとジャッジしますが、
本来は、「愛しかない」のです。

このあたり、ちょっとむずかしいなと思われると思いますが、
ぜひ、本書を読んで、その意味を理解されてください。

この事実に気づくと、
あなたの目の前に奇跡が次々と現れてきます。

本書は、幼少期からお祈りとともに生きてきた著者が、
祈りの持つ力や秘密を、宇宙の法則に則って、
わかりやすく実例を交えながらお話ししていきます。

読むだけでもあなたの心の波動が整い、
願いが叶いやすくなるように書かれています。

ぜひ、本書をお手に取っていただけると幸いです。

◆本書の内容
それは小さな、祈りの物語のはじまり

パート１　祈りのちから
奇跡とは、たったひとつの愛に戻っていく完璧な法則のこと

パート２　祈りをはじめる
祈りの文章を書いてみる
　
パート３　今すぐできる祈りの宣言文

パート４　もっと祈りを深めるために 祈りについてのＱ＆Ａ
Ｑ お祈りは声に出したほうがいいものですか？
Ｑ お祈りは毎日したほうがいいでしょうか？　
Ｑ お願いが他の人とかぶっていても、そのまま祈っていいのですか？
Ｑ 「主語をわたしにしない」という意味がまだよくわかりません。
Ｑ 神社や教会でお祈りするのが、一番効くのですか？
Ｑ 感謝の源に罪悪感がある場合があるということですが、
キリスト教の贖罪とも通じますか？　他

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【期間限定】出版記念特別価格 500円 → 99円で購入できます！
日本では若者の仏教離れが進む中、近年、世界レベルでは仏教が注目され始めています。無神論者であったFacebookの共同創立者でCEOのマーク・ザッカーバーグ氏は、「仏教は素晴らしい宗教であり、また哲学でもあるのです。そして僕は徐々にそれについて学んでいるところです。この宗教についてもっと深く理解できるように学び続けていきたいと願っています。」と語っています。
さらに、今日人工知能AIが注目されていますが、マサチューセッツ工科大学のマービン・ミンスキー教授は、「人工知能を作ろうとすれば、当然、人間の知能、心の仕組みやその働きが焦点になり、とりわけ心の研究には仏教の経典が、比類なきテキストになる。」と述べています。
天才科学者アインシュタインは「仏教は近代科学と両立可能な唯一の宗教である」加えて「現代科学が抱えている困難な問題を解決できる唯一の宗教は仏教である。」と言い遺しています。

本当の幸せとは何か？真の幸せになる方法は？
なんのために苦しい毎日を過ごさねばならないのか？目的を達成しても虚しい。
本書はそれらの声に応えて、精神保健医療的側面から6,000人以上の心の支援に携わり、様々な宗教や各宗派を網羅して３０年以上伝統仏教を学んだ著者が、仏教が解き明かす「今生きている現在に、裏切られることのない、本当の究極の人生の目的」とは何かについのブッダの答えを示しています。
より具体には、本書はそのブッダが明らかにした究極の人生の目的「絶対の幸福」を仏典のブッダの言葉、史実、仏教各宗派が小釈迦と讃える高僧のエピソードをもとに、日常の感覚でも分かる言葉で論理的に解き明かしています。
そして、単に理論に終わらず、今日から始めることのできる、具体的な一歩も提案しておりコーチング的なアプローチも紹介する一冊。

◆著者プロフィール
永遠の生命のナビゲーター　天美 　俊助（あまみ　しゅんすけ）
１９５８年生まれ／東北大学法学部卒
統合失調症、鬱、発達障害、依存症に苦しむ方々の支援に携わる傍ら、30年以上にわたって伝統仏教を学ぶメンタルコーチ・セミナー講師
「世間でいう『成功』はしたが満足できない」、「目標達成したが、こんなはずでは？」と悩む、起業家や経営者、大企業のブレインに向けて、アドバイス、コーチングカウンセリングを提供。「こころの問題支援」について個別の支援や講演会等によって延6,000名以上の人に関わってきた。自身は、約３０年にわたり学び実践してきたブッダの言葉から気づきを得て、人生を好転させた経験を持つ。
ブッダの言葉は「今を生きる人」の心に今こそ必要であると強く感じ、主婦から、超一流経営者までが知っておきたいことを、事例を交えながら解説するコーチングカウンセリングを軸とする。
３兆円の世界的企業の製品開発企画者にコンサルする他、独立起業してアルバイト１人と１年で年商１億を稼ぎ、国内外６社の代表となった元営業マンをはじめ、メンタルとビジネスのアドバイスをおこなうなど、求めに応じて幅広く活動を行う。

◆執筆にあたって
筆者は両親の転勤中に九州にて生まれ関西で育ち、大学時代は東北にて青春時代を過ごしました。高校時代には勉強が伸び悩み、その苦しみから「なぜ苦しくても人は生きなければならないか」人生の目的に関する本を探し求めます。

幼少期に通ったミッション幼稚園ではキリスト教の聖書を読み聞かされ、祖母からは仏教、祖父は東大卒の神道の教祖、高校卒業までは法華経の修行で登山、寒中は水を被るなどの経験をするも、人は最初に触れた宗教を信じる傾向があるが本当にそれで良いのだろうかと疑問を抱いたのでした。
大学で分子生物学の講義を聞いてからは死後を否定し、一旦、すべての宗教は信じないことに心を決めたのですが、その後、１００％訪れる未来、つまり死の問題は少なくとも現在の「明るくありたい生」に何らかの影響を与えていることは、理論的に見ても否定できないことだと再認識することになります。
３０年以上にわたり浄土系仏教を中心に幅広く伝統仏教を学びました。その中で、インド、中国、日本の７人の高僧の説は年代を超え、国境を超え共通していることを知ります。
心理学、精神医学、ビジネスを学び続けると同時に、多くの精神科医・精神保健福祉士と共に「こころの問題」に取り組む中で、
①成功者には共通した法則があること
②それは、古くから仏教で説かれる内容を意識無意識に関わらず実行している人たちであること

このことに気がつきました。「思考は現実化する」という理論の根底は既に、およそ２６００年前から、論理的かつ緻密な心の構造の理論（唯識(ゆいしき)学）で解明されていたことを知りました。
「人生の究極の目的」はどういう要件を満たす必要があるかを、仏教をベースに、心理学、精神医学等を交え情報発信したところ、多くの感謝の声が寄せられたことから、少しでも多くの人に知っていただくことで、何か貢献できるのではという思いにかられ、筆を執りました。
現在は、「究極の目的設定塾」を創設し地道に活動しています。また、唯識学コミュニケーション研究会 代表も務めています。

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【目次】
はじめに
１章　あなたは今、幸せですか？
◆幸せとはなにか
◆幸せは、形がないもの
◆あなたが幸せだと思う時は、どんな時か
◆幸せにまつわる、こんな経験をしたことはありますか？
◆その幸せは、本当の幸せ？

２章　目先の幸せ（相対の幸福）を追いかけることには、終わりがない

◆幸せの基準とは何か？～一見「幸せ」に思えるものにひそむ２つの罠～
◆信じている幸せに裏切られ苦しんだ私の経験
◆「信ずる」には、実はベクトルの２つの要素がある
◆「信じているよ」と誰かに言うのも言い聞かせるのも、実は「疑い」がある証拠！？
◆モンキートラップの存在と、私たちの意思決定に関わる8つの心識、八識の存在
◆苦しい時もある。そんな時、私たちはどう生きると幸せになれるのか？
◆目先の幸せを追うよりも、「人生の目的」を知りそれに向かう旅のほうが面白い

３章　幸せをつくる３つのヒント　～解決策とその証拠～

◆縁起の話～「縁起がいい、悪い」という言葉の真実～
◆全ては関係性で成り立っている
◆「幸せ」も「不幸せ」も、自分が原因～因果の道理～
◆「愚痴」と「因果の法則」
◆結局のところは、「自分自身」でしかない
◆自分が全ての原因。環境は縁。自分×環境＝「結果」になる
◆絶対の幸福とは？～イダイケ、７人の高僧～
◆因果と縁の話～ダイヤモンドの存在～
◆幸せになれない種（不要物）を見つけて手放す練習

終章　自ら幸せをつかむための具体策
◆器の広い人にだけ見える世界
◆「責任テイクテンプレート」で器を拡げる

◆特典のご案内
【特典１】責任テイクテンプレート
【特典２】不要なクルミを手放す特別音声プレゼント
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最後に、書籍を出すように背中を押し出してくださった伊勢隆一郎さん、書籍のタイトルに「ブッダに聞いた」と入れるようにアドバイスくださった、苫米地英人氏を世に出した長倉顕太さん、仏教を前面に出して執筆することをためらっていた私に、プロデューサーとして「宝地図」を世に広め、私の本心からもっと伝えたいと思っている「仏教」を前面に出すようにと助言をくださった時任悟さん、さらに陰から支えて下さった方々に深く感謝の言葉を述べさせていただきたいと思います。ありがとうございました。そして最後までお読みくださいました貴方に、ありがとうございます。

ひろさちや先生による、仏教とキリスト教の比較と分析です。 50のQ&A形式で、どなたでも、わかりやすく宗教の違いを学んでいくことができます。 瞑想

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目次
１・不思議な国・ノルウェー
２・松果体とイルミナティ能力の秘密
３・ホルスの目
４・レオナルド・ダ・ヴィンチの目
５・第三の目とその能力
６・イルミナティ支配からの脱出
７・第三の目を開くと何が変わるのか
８・神の目と生命のしくみ
追記・青紫色が見えた方へ捧げる
おわりに

すでに終わった行為を過去に戻って取り消すことは、私たちにはできません。
いくら悔やんだり、悩んだりしても、済んだことをなかったことにすることはできません。
それなら、どうすればよいのでしょうか？　苦しみの報いを受けるしかないのでしょうか？
ブッダはその解決策を教えてくださっています。

それは、「いま最善を尽くして、善い行為をすること」です。
過去はもう戻ってきません。将来はどうなるのかわかりません。
でも、いまの瞬間なら、その条件の中で、ある程度はどのようにでもできるのです。

この経典では、「業（行為と結果の現れ方）は直線ではない」
ということが説かれています。
もし行為と結果が直線なら、過去におこなった悪行為にたいして、
私たちはもうどうすることもできません。苦しみの報いを受けるしかないでしょう。

でも幸い、業は直線ではありません。
あらゆるものごとは無常であり、変化しています。
チャンディマ長老は、だからこそ、ブッダが説いた「業の複雑性」を理解して、
常に正見（正しい見方）を保ち、いまを最善に生きるよう、強くすすめてくださっています。
結局のところ、私たちが今後どうなるのか、どこに生まれ変わるのかということは、
「いまをどう生きるのか」にかかっているのでしょう。

本書は、過去の悪業の影響に左右されず、いま心を清らかにし、
「道」を前向きに歩んでいくことについて説いた、
チャンディマ・ガンゴダウィラ長老による経典解説講義の日本語訳です。

〈目 次〉

はじめに

第１章　業（行為と結果）はなぜ直線ではないのか？

■ 業（カルマ）とは何か？
■ 業は単純なもの？（『小業分別経』より）
■ 行為と結果の現れ方は「A⇒Bへの直線関係」ではない
■ ４種の人
■ なぜ「善人が地獄へ」「悪人が天界へ」転生するのか？
■ ブッダの結論

第２章　「業は直線ではない」ことの実例

■ 殺戮者が悟りを開く
■ 死刑執行人が天界へ
■ 比類なき善業を積んだマッリカー妃の転生先
■ 死ぬ間際に何を考えるか？
■ 解決策――正見を持って善行為をする

第３章　「いま」を最善に生きる（Q&A）

■ 鍵は、正見（正しい見方）
■ 重罪を犯した人
■ モッガラーナ長老（阿羅漢）のケース
■ 善業を積むことの大切さ
■ 輪廻を終えるまで

訳者あとがきー「大切なのは、いま」
著者紹介

〈著 者〉

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老（Ven. Dr. Chandima Gangodawila）
　
テーラワーダ仏教長老。
2008年、スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で、学士号（優等学位）を取得。人文社会科学部において、最優秀者賞を受賞。2015年、博士号を取得。
カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で4年間、仏教チャプレンを務め、さらにヴィクトリア大学で教鞭を執る。
現在、カナダのオタワ・テーラワーダ・ブッディストヴィハーラに在住。
カナダを中心に、イギリスのケンブリッジ大学、アメリカ、マレーシア、タイ、スリランカの大学や寺院で、講義や法話をおこなっている。
著書に『妄想の対処法――認識プロセスを観察し、妄想ループを絶ち切る：マドゥピンディカ・スッタ（蜜丸経）』『幸せへの鍵：慈経（Metta Sutta）に学ぶ〈15の善習慣〉と〈10の善行為〉』（Sukhi Hotu）、
英語の主な著書・論文に“A Critical appraisal of the contribution of Germany and France to Sanskrit studies”, “An Annotated Translation Into English Of Ratnamālāvadāna With A Critical Introduction”などがある。
「Authentic Buddhism」（YouTubeチャンネル）で、ブッダの真の教えを伝え続けている。
▶ https://www.youtube.com/AuthenticBuddhism

〈訳 者〉
出村 佳子（Yoshiko Demura）
翻訳家。訳書に、チャンディマ・ガンゴダウィラ長老著『妄想の対処法――認識プロセスを観察し、妄想ループを絶ち切る：マドゥピンディカ・スッタ（蜜丸経）』『幸せへの鍵：慈経（Metta Sutta）に学ぶ〈15の善習慣〉と〈10の善行為〉』（Sukhi Hotu）、バンテ・Ｈ・グナラタナ著『慈悲の瞑想：慈しみの心』（春秋社）、『マインドフルネス：気づきの瞑想』『マインドフルネスを越えて』『8マインドフル・ステップス』、アチャン・チャー著『アチャン・チャー法話集　第一巻　戒律』『アチャン・チャー法話集　第二巻　マインドフルネスの原点』『アチャン・チャー法話集　第三巻　智慧への道』、エリーン・スネル著『親と子どものためのマインドフルネス』（以上サンガ）などがある。
ブログ「気づきと慈悲の実践」
▶ https://sukhi-hotu.blogspot.com/

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